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吳志強(qiáng)院士榮膺世界人居智庫首席專家
瀘沽湖摩挲文化創(chuàng)意精品民宿
瀘沽湖摩挲文化創(chuàng)意精品民宿項目旨在古老神秘的瀘沽湖及周邊地區(qū),規(guī)劃和設(shè)計第一個真正的“旅游+產(chǎn)業(yè)”的綜合性規(guī)劃項目,基于對疫情影響下的新經(jīng)濟(jì)增長的預(yù)判,我們和項目發(fā)起人團(tuán)隊希望為瀘沽湖地區(qū)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),服務(wù)業(yè),尤其是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做出長遠(yuǎn)發(fā)展的規(guī)劃,在我們的項目中醞釀和產(chǎn)生瀘沽湖地區(qū)的自有民族品牌IP,為瀘沽湖的未來裝載更多的產(chǎn)業(yè)機(jī)會和力量。
安徽全椒江海·紫金城項目
紫金城項目通過新亞洲景觀的設(shè)計手法,將傳統(tǒng)園林意境運(yùn)用現(xiàn)代手法加以表達(dá)。以層層進(jìn)深的景觀布局勾勒出起承轉(zhuǎn)合的空間形態(tài),打造一個低調(diào)內(nèi)斂、傳承深厚人文底蘊(yùn)、展現(xiàn)東方大雅意境的景觀氛圍。
上海777生態(tài)農(nóng)場
農(nóng)村,新農(nóng)村建設(shè)。園藝設(shè)計。園林設(shè)計,建筑設(shè)計,室內(nèi)設(shè)計,大棚設(shè)計,農(nóng)場規(guī)劃設(shè)計
杭州龍湖濱江天街
地面地鐵站的工期晚于商業(yè)街的開放時間,大面積的商業(yè)廣場未完工,唯一可以促進(jìn)商業(yè)氛圍的場地在6層屋頂花園上,運(yùn)營主體是以美式街頭籃球和蘇荷建筑立面情景化為主的強(qiáng)IP店鋪.甲方提供的客群研究:隨著90后的成長他們將成為未來的消費(fèi)主體,深度自我、情景化的場景優(yōu)于符號化的呈現(xiàn)、喜歡更具有鮮明特點(diǎn)的消費(fèi)體驗。
大冶市金湖生態(tài)示范區(qū)規(guī)劃
大冶市金湖生態(tài)示范區(qū)位于大冶市中心城區(qū)西南郊金湖街道,當(dāng)前由于長期的礦山開采和冶煉,大量植被破壞嚴(yán)重,地表裸露,水土流失嚴(yán)重,露天采礦場、冶煉廠以及其他企業(yè)排放的廢氣、廢水、廢渣和工業(yè)粉塵嚴(yán)重影響了周邊環(huán)境,整體環(huán)境亟需治理。
合景成都大邑云上三區(qū)景觀設(shè)計
項目位于四川省成都市大邑縣,距成都市區(qū)約42.6公里,交通便利,地理優(yōu)越。周邊有西嶺雪山、安仁古鎮(zhèn)、鶴鳴山、煙霞湖等景區(qū)依托。 文化分析:大邑文化——旅游文化:三山一泉兩古鎮(zhèn)——旅游景點(diǎn)眾多,歷史底蘊(yùn)深厚,史前文化遺址遺物。 宗教文化:儒、釋、道三大宗教文化——道教發(fā)源地鶴鳴山、佛教圣地霧中山、子龍祠墓 農(nóng)耕文化:農(nóng)業(yè)資源——大邑成為四川首個國家級農(nóng)業(yè)綜合標(biāo)準(zhǔn)示范縣、開創(chuàng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新格局
內(nèi)蒙古磴口北海田園綜合體概念規(guī)劃
2021國家林業(yè)和草原局(國家公園管理局)第三屆全國林業(yè)草原行業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽景觀規(guī)劃設(shè)計賽道全國總決賽銅獎。
中國北京國銳國際投資廣場和住宅項目
國銳?金嵿位于亦莊核心區(qū)——榮華南路與榮京西街交匯處,緊鄰地鐵亦莊線榮京東街站,是集頂級辦公、高端住宅、高級公寓、空中花園別墅、LEED鉑金會所等多業(yè)態(tài)于一體的90萬平米大型城市綜合體項目。安博戴水道設(shè)計公司與建筑行業(yè)領(lǐng)先的福斯特事務(wù)所合作開發(fā),該項目旨在推動多用途開發(fā)項目的新模式。
“光·弦”景觀塔方案設(shè)計
由中冶南方設(shè)計打造的“光·弦”景觀塔,作為一個永久性的景觀裝置,成為深圳寶龍公園中標(biāo)方案中的山頂標(biāo)志性建筑。設(shè)計靈活運(yùn)用了平面和立體兩種設(shè)計語言,通過平面設(shè)計語言中的弧線勾勒出拋物線般的構(gòu)筑形態(tài),方形和圓形的組合構(gòu)成外立面的光影表皮;通過利用立體設(shè)計語言中的正方體和球體進(jìn)行解構(gòu),形成內(nèi)部穹頂和種植槽。設(shè)計師希望利用這種純粹的藝術(shù)語言,為寶龍公園空置的空間來創(chuàng)造一種極致的藝術(shù)品位,為市民們提供一個沒有具體功能指向性的、完全自由的場所。一個拋物線般“無目的”的空間恰恰才是任何事情都有可能發(fā)生的空間,它激發(fā)著思考和新的開始,是一個不帶任何標(biāo)簽的、同時屬于個人和集體的空間。
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