世界人居

本項(xiàng)目為生態(tài)城將來(lái)的發(fā)展帶來(lái)重要的啟動(dòng)作用，刺激整個(gè)區(qū)域的建設(shè)發(fā)展。關(guān)注故道河生態(tài)健康、貫徹生態(tài)、環(huán)保、節(jié)能、自然、宜居、和諧的設(shè)計(jì)理念，聚焦“生態(tài)+智慧”雙輪驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。建設(shè)薊運(yùn)河故道生態(tài)、人文、藝術(shù)景觀帶。綜合提升生態(tài)城的城市活力?？沙掷m(xù)發(fā)展與藝術(shù)創(chuàng)新相融合，成為國(guó)際化濱河景觀設(shè)計(jì)新典范。

廣陳鎮(zhèn)龍萌村網(wǎng)船浜美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃項(xiàng)目坐落于平湖市廣陳鎮(zhèn)鎮(zhèn)內(nèi)，地理位置及環(huán)境條件優(yōu)越，項(xiàng)目景觀面積44500㎡。作為具有網(wǎng)船特色文化的江南自然村落，網(wǎng)船浜水資源、自然植被資源豐富，但未能充分發(fā)揮和利用這一優(yōu)勢(shì)，且現(xiàn)有公共設(shè)施停留在基礎(chǔ)配套層面，風(fēng)格粗獷，缺乏統(tǒng)一完善的管理與景觀性，網(wǎng)船文化等當(dāng)?shù)靥厣幕茨芨玫捏w現(xiàn)突出。

潤(rùn)達(dá)才子溫泉小鎮(zhèn)位于撫州市臨川區(qū)溫泉景區(qū)，緊鄰科技金融小鎮(zhèn)、三翁小鎮(zhèn)和文創(chuàng)小鎮(zhèn)?；匚挥趽嶂莩鞘形鞅边吘墸?xiàng)目位于撫州市臨川區(qū)溫泉景區(qū)，距撫州市中心城區(qū) 14 公里，地處南昌遠(yuǎn)郊，閩臺(tái)近鄰，距離南昌市 84 公里，昌北機(jī)場(chǎng) 128 公里，處于南昌 1 小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈范圍內(nèi)?；丶t線設(shè)計(jì)面積95599㎡，景觀設(shè)計(jì)面積約為64993㎡。

商業(yè)景觀以“藝引力、美引力、潮引力、 夜引力、食引力、玩引力”六大引力，形成一個(gè)跨年齡、跨文化的生活方式體驗(yàn)場(chǎng)，探索生活的不同想象、詮釋全新生活美學(xué)范本。 住宅大區(qū)“在閑適與優(yōu)雅之中，完成對(duì)生活審美的朝拜與自覺回歸。讓閑適重歸于生活，得以延續(xù)，不斷探索未來(lái)人居生活的更多可能。

本項(xiàng)目為一個(gè)鄉(xiāng)村回遷安置房工程，涉及400戶農(nóng)村家庭的拆遷與安置。通過對(duì)傳統(tǒng)建筑群——“湘北大屋”類型的變體與重組，建立現(xiàn)代鄉(xiāng)村的群體生活模式，同時(shí)營(yíng)造社區(qū)氛圍。設(shè)計(jì)注重私密性與共享性的平衡，讓鄰里之間可以分享同一片屋檐，以此產(chǎn)生歸屬感。整體呈現(xiàn)高密度低容積的村落肌理，多類型多方向的單體組合均勻密集的平鋪在場(chǎng)地內(nèi)。

民建渠東升段流域治理項(xiàng)目位于石首市東升鎮(zhèn)，處于民建渠中游段，水質(zhì)長(zhǎng)期處于劣Ⅴ類。一方面，由于過去周邊居民缺少水體保護(hù)意識(shí)，經(jīng)常隨意排放污水流入河中；另一方面，來(lái)自周圍的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的污水直排也直接影響著民建渠的水質(zhì)水環(huán)境。 民俗文化是東升鎮(zhèn)最主要的特色，每逢佳節(jié)，東升鎮(zhèn)居民自發(fā)組織開展民俗文化表演，如“二月二龍?zhí)ь^”舞龍表演，“端午節(jié)”龍舟賽表演，“九月九重陽(yáng)節(jié)”花鼓戲表演等。在此處發(fā)現(xiàn)的走馬嶺遺址更是一座代表著石器時(shí)代的古城遺址，從中出土的石鉞、陶罐等生動(dòng)再現(xiàn)了近五千年前遠(yuǎn)古先民的生產(chǎn)、生活場(chǎng)景； 河流景觀融入鄉(xiāng)村生活，東升人民依水而生，重現(xiàn)民建渠的“一泓清水”，創(chuàng)建宜居環(huán)境，人們?cè)凇耙浪钡臇|升，生活質(zhì)量也必然會(huì)越來(lái)越好，幸福感也必定得到不斷的提升。

龍袍濕地位于南京市六合區(qū)，基地南側(cè)與棲霞山隔江相望，北側(cè)緊鄰龍袍新城的生活組團(tuán)，構(gòu)成南京城市生態(tài)更新的重要節(jié)點(diǎn)。在南京市的長(zhǎng)江濕地體系中，龍袍濕地以其“黃天蕩”的歷史人文本底，及南望“棲霞山”的金色霞光美景，形成有別于其他濕地的獨(dú)特魅力?；趯?duì)金色的想象，此次概念性規(guī)劃從生態(tài)保育、新城對(duì)話、金色暢想三大方面出發(fā)，營(yíng)造濕地獨(dú)特的文化意向與金色景觀。

阿朵小鎮(zhèn)公共衛(wèi)生間，沉默而驕傲的角色，讓游客體驗(yàn)明快的應(yīng)用場(chǎng)景，一座城市的體面，讓文化人也開得起市區(qū)的書店； 是在特殊的情況下仍能讓弱勢(shì)者有尊嚴(yán)的生活； 是在光鮮的場(chǎng)館建設(shè)時(shí)，那些小微的公共服務(wù)設(shè)施同樣被精心設(shè)計(jì)和維護(hù)——比如一座公共衛(wèi)生間。

霓虹、招牌、海報(bào)、火鍋，單靠這些元素似乎無(wú)法概括我們這個(gè)奇特的展位，太多不同范疇的元素混搭在一起，他們?cè)诨ハ喟l(fā)力碰撞出奇妙無(wú)比的化學(xué)反應(yīng)。展位在設(shè)計(jì)之初，我們是希望把重慶的城市印象帶到廣州，希望讓更多的人來(lái)感受他們眼中的重慶的市井，因此在展位內(nèi)我們?nèi)诤狭嗽S多重復(fù)利用的舊門窗、老物件，還有紅遍大江南北的重慶火鍋、重慶小面、精釀啤酒等出現(xiàn)在展館內(nèi)，我們希望從視覺、聽覺、嗅覺、味覺端讓大家全方位的感受重慶的煙火氣，重慶的熱情。在重慶這座極具包容感的城市，我們希望每個(gè)來(lái)到展館的人都能找尋到藏在心中的那份熱愛和自由。同時(shí)懷舊物品的加入，在豐富空間人文質(zhì)感的同時(shí)，他們也在滋生自己的生命力，這些或多或少伴隨成長(zhǎng)的老物件，都在喚醒每一個(gè)人的時(shí)代記憶，讓不同年齡段的人都能有所共鳴。