世界人居

著名造園藝術(shù)家張偉先生傾情助力第九屆艾景獎(jiǎng)，慷慨捐贈(zèng)十萬元人民幣設(shè)立專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)基金，用以激勵(lì)在景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域嶄露頭角的優(yōu)秀學(xué)子。此舉不僅展現(xiàn)了藝術(shù)家的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，更體現(xiàn)了其對(duì)行業(yè)后備人才培養(yǎng)的高度重視與深遠(yuǎn)期許，為園林景觀事業(yè)的未來播撒下希望的種子。

第三屆艾景獎(jiǎng)授予張偉先生“資深景觀規(guī)劃師”稱號(hào)，這不僅是一項(xiàng)個(gè)人榮譽(yù)，更是對(duì)其所屬企業(yè)——東莞綠資原野在專業(yè)人才建設(shè)與技術(shù)創(chuàng)新方面的最佳褒獎(jiǎng)。

2025年3月14日，全國人大常委會(huì)作出一項(xiàng)備受矚目的決定——依法終止宅基地改革試點(diǎn)授權(quán)決定草案的審議。這一決定如同投入平靜湖面的石子，激起層層漣漪，引發(fā)社會(huì)各界廣泛熱議。宅基地改革作為農(nóng)村土地制度改革的核心議題，其重要性不言而喻：它不僅關(guān)乎數(shù)億農(nóng)民的切身利益，承載著財(cái)產(chǎn)權(quán)益與盤活農(nóng)戶閑置資產(chǎn)的雙重價(jià)值，更深刻影響著城鄉(xiāng)融合與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。然而，十年改革進(jìn)程中，改而不動(dòng)、動(dòng)而又羞，始終處于一種猶抱琵琶半遮面的狀態(tài)。此次決定，促使我們重新審視宅基地改革的歷程、現(xiàn)狀與未來，深入反思其中的得失與挑戰(zhàn)。

鄉(xiāng)村振興僅憑硬件與強(qiáng)大的行政監(jiān)管是不能振興的，軟實(shí)力才是真實(shí)力。軟實(shí)力是什么？是誠信仁義、宗祠家譜、村規(guī)民約、鄉(xiāng)村治理、勤勞樸素、傳宗接代等。這些只有在中國農(nóng)村與農(nóng)民身上尚存，體現(xiàn)了中國人身上的貴族精神。鄉(xiāng)村振興應(yīng)該是先合情合理再合規(guī)合法。如果合規(guī)合法不包括合情合理，那么合規(guī)合法肯定不是實(shí)事求是的。

防洪排澇需摒棄“加高堤壩”“海綿萬能”“單打獨(dú)斗”等誤區(qū)。洪澇本質(zhì)是人與水爭地，過度侵占水空間、依賴工程防御，反而加劇災(zāi)害。海綿城市難以應(yīng)對(duì)極端暴雨，防洪需全流域統(tǒng)籌，打破部門壁壘，從空間規(guī)劃入手，恢復(fù)自然水系生態(tài)，構(gòu)建多部門協(xié)同的系統(tǒng)性治理模式。唯有尊重自然規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)人與水的共生共存。

【設(shè)計(jì)導(dǎo)讀】 在云南的山水褶皺間，秘境之約文旅驛站以"新山水-微社會(huì)-大名城"三元理論為脈絡(luò)，將自然肌理與人文基因編織成當(dāng)代鄉(xiāng)土設(shè)計(jì)的詩學(xué)。設(shè)計(jì)師以行走者的姿態(tài)，在五百年古茶樹的年輪中捕捉時(shí)間的紋路，在月光寨的山歌里解碼民族聚落的空間敘事。通過"民、紳、士、圣"微社會(huì)譜系的重構(gòu)，讓梯田茶海的寨樓屋頂成為連接天地的儀式裝置；借"名山名水名人名樓名品"大名城圖卷的轉(zhuǎn)譯，使哈尼族紋身青年的柴火灶臺(tái)升華為文化基因的活態(tài)載體。這種扎根于大地的設(shè)計(jì)實(shí)踐，既是對(duì)"初心、之約、秘境"三重境界的當(dāng)代詮釋，更是以建筑為

《秘境之約》以"新山水-微社會(huì)-大名城"三元理論為脈絡(luò)，將云南西雙版納的自然肌理與人文基因編織成詩意棲居圖景。在南糯山月光寨，古茶樹與山泉的靈性對(duì)話催生"茶游記"藝術(shù)館，讓茶葉的二次生命在光影中修行；悅椿酒店以紅光佛塔與雨林秘境共舞，演繹熱帶度假的東方意境。項(xiàng)目通過"民紳士圣"微社會(huì)譜系重構(gòu)鄉(xiāng)村美學(xué)，用"名山名水名人"的五張名片喚醒沉睡的鄉(xiāng)土記憶。當(dāng)越野車在盤山道追逐落日，當(dāng)山歌在云海中與蛙鳴共鳴，我們看見鄉(xiāng)村振興的另一種可能——讓土地長出文化根系，讓秘境綻放人間煙火。

當(dāng)全球城市化率突破56%，規(guī)劃學(xué)科正面臨前所未有的價(jià)值拷問：在數(shù)據(jù)洪流與宏大敘事中，如何找回創(chuàng)造快樂的初心？中國工程院院士、世界人居智庫首席科學(xué)家吳志強(qiáng)在《規(guī)劃π》開篇訪談中擲地有聲："城市規(guī)劃是世界上最快樂制造的專業(yè)"。這場由WUPEN發(fā)起的全球?qū)W者對(duì)話，或?qū)⒅匦露x城鄉(xiāng)規(guī)劃的價(jià)值坐標(biāo)系。

本文圍繞 “秘境之約文旅驛站” 展開，記錄了作者在四川瀘縣等地的考察之旅。從農(nóng)文旅交流活動(dòng)，到游歷各處景觀，如高洞瀑布、東林觀等，展現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特風(fēng)情。文中闡述 “新山水 - 微社會(huì) - 大名城” 三元城鄉(xiāng)復(fù)新理論，還涉及項(xiàng)目策劃、運(yùn)營等內(nèi)容。同時(shí)介紹莫問文化團(tuán)隊(duì) “鄉(xiāng)論”，呈現(xiàn)多元文化探索與實(shí)踐，帶你領(lǐng)略瀘縣文旅魅力。

怎么把文化落到柴米油鹽醬醋茶之中？請(qǐng)到這些村看看：堰河村、郝堂村、沙河村、禪心居、西裴村、小嶺南、百峰村、龍韻村、阜平縣、新縣田鋪大塆、西關(guān)老街等。這些村都是10年前做的，有的是20年前，依然生機(jī)勃勃，目的是安居樂業(yè)，隨便做一點(diǎn)點(diǎn)農(nóng)文旅，這就是文化與鄉(xiāng)村的力量，也是我為什么做農(nóng)道的價(jià)值