世界人居

設計背景

在中國文學史上，魯迅先生是一座永不衰敗的豐碑，他的文學作品深刻而震撼人心，對中國文學產(chǎn)生了深遠的影響。

     魯迅文學花園， 通過獨特的景觀序列，細微的景觀品質(zhì)，意蘊深刻的的景觀寓意，讓大家漫步在魯迅文學的字里行間，徜徉在魯迅文學的精神花園，感受魯迅先生對社會的敏銳觀察和深刻思考，對人性的深刻探索和思考。

 場地現(xiàn)狀

場地位于北京市阜成門宮門口二條，魯迅博物館內(nèi)西南側(cè)，面積約314平米，北側(cè)為朝花夕室和魯迅故居，西側(cè)為圍墻，南側(cè)和東側(cè)為辦公樓。

場地平整，道路僵直，種植豐富，空間相對單調(diào)

周邊建筑為古色古香的合院建筑風格。

現(xiàn)狀問題：

1、空間單調(diào)，一覽無余

2、現(xiàn)狀兩個亭子過于前置，前景空間壓抑

3、文化底蘊缺乏，魯博特色缺乏

4、景觀簡單粗糙，品質(zhì)待提升

設計理念

拂曉之境——重溫魯迅文學的黎明時光

以自然山水為體，以魯迅人生軌跡為線，以文學思想為點，打造可居可游可賞可行可望的魯迅文學思想中的精神花園。

拂曉之境是一個富有詩意和哲思的花園，旨在重溫魯迅文學的黎明時光，探索他作品中的思想與情感，以及對現(xiàn)實的關(guān)懷與反思。花園以魯迅的文學世界為基礎，通過景觀、雕塑、植物和音樂等元素，將游客帶入一個幽靜而富有內(nèi)涵的文學之境，讓人們在這里感受到魯迅文學的精神氣息和時代意義。

設計定性

魯迅文學花園是一個富有詩意和哲思的花園，旨在重溫魯迅文學的黎明時光，探索他作品中的思想與情感，以及對現(xiàn)實的關(guān)懷與反思?；▓@以魯迅的文學世界為基礎，通過景觀、雕塑、植物和音樂等元素，將游客帶入一個幽靜而富有內(nèi)涵的文學之境，讓人們在這里感受到魯迅文學的精神氣息和時代意義。

設計定型

敘事結(jié)構(gòu) 線性布局 一園五庭 游線閉環(huán)：將院落空間串聯(lián)，通過曲折迂回的空間游走、一步一景的場景體驗、山水極致發(fā)揮，營造獨具魯迅文學的思想和情感的空間

設計定形

花園和文學都是人類創(chuàng)造的藝術(shù)形式，都具有豐富的內(nèi)涵和深刻的意義，都是人類文明和精神生活的重要組成部分。它們之間有著許多相似之處，都是人類對美、對自然、對生活的追求和表達。魯迅是中國現(xiàn)代白話文的奠基人之一，他的作品大量運用白話文，語言質(zhì)樸，平易近人，貼近人民生活，易于被人理解和接受?；诖?，本設計旨在打造白話文景觀，即用樸素的景觀要素，表達強烈的激情與生命力。

方案設計

1.草木庭

草木庭以魯迅文學中的自然意象為主題，強調(diào)自然、樸素和寧靜。這個區(qū)域?qū)I造出一個寧靜的花園環(huán)境，以樹木、花草和綠地為主要景觀元素，體現(xiàn)魯迅筆下的田園風光和自然美感。草木庭內(nèi)布置各種樹木和花草，以營造自然的氛圍；設計小徑供游客漫步，設置景墻、月亮門，以展示魯迅文學中百草園的自然意象和主題。隱墻、青磚、花草，日光與樹影在此盡情的揮灑著靈感，使得空間充滿趣味性，形成獨特的百草園視覺記憶和空間體驗。草木庭，草木蔥蘢，鳥語花香，充滿了生機與活力。綠韻在眼前揮舞紗漫，你從花叢走過，便成了彼岸獨一無二的風景，成為時光中和煦的春風。

景觀要素：

月亮門：

比喻人生的出路： 月亮門常常被用來比喻人生的出路或希望的歸宿。在魯迅的作品中，月亮門代表著人們對美好生活的向往和追求，是一個寄托希望和夢想的象征。

出自《故鄉(xiāng)》： 在魯迅的《故鄉(xiāng)》中，月亮門被描述為一個遙遠而神秘的地方，人們渴望通過月亮門逃離現(xiàn)實生活的困境，尋找心靈的棲息之所。

瓦片：

比喻殘破的現(xiàn)實： 瓦片常常被用來比喻社會的殘酷現(xiàn)實和人們生活的困境。在魯迅的作品中，瓦片代表著社會的黑暗和人類的苦難，是對現(xiàn)實生活的一種悲觀的象征。

在魯迅的《野草》中，瓦片被描述為遍布于鄉(xiāng)村的一種殘破的建筑材料，象征著鄉(xiāng)村貧困和人們生活的艱辛。瓦片也常常被用來比喻人們內(nèi)心的痛苦和彷徨，是對人類生存狀態(tài)的一種無奈的反映。

綠草： 綠草被用來比喻“真實的自然生活”，因為綠草生長在地上，是最接近自然狀態(tài)的植物。

動物：

蝴蝶： 蝴蝶被用來比喻一些時代的文人，他們飛來飛去，但沒有自己的主見和獨立思考能力。

螞蟻： 螞蟻被用來比喻社會中的勞動者，他們勤勞而忠誠地工作，但往往被社會忽視和壓迫。

露珠： 露珠被用來比喻詩人，因為露珠是大自然中的一滴清泉，象征著詩人的清新和純潔。

植物：百合、牽?；?、葫蘆、石榴、菊花、綠草、丁香、牡丹、月季、苔蘚

2.涌泉庭

涌泉庭旨在重現(xiàn)魯迅在日本留學期間的學術(shù)探索和文學成長。庭院以清新的日式庭園為基調(diào)，融入了富有文學氛圍的元素，呈現(xiàn)出一種充滿靈感和智慧的氛圍。游客在此可以感受到魯迅學子時代的思想啟蒙和文學追求，探索他早期文學作品背后的深意。漫步光影長廊，水光蕩漾，樹影婆娑，置身其中，感受陽光、樹影、水景相映成趣，體會云淡風輕中的悠悠歲月。亭臺樓閣在魯迅的作品中常常是人物聚會、議論的場所，也是心靈交流的場所。感受日本審美意識中的簡素、枯高、靜寂、幽玄、自然與脫俗。涌泉庭局部角落采用自然石、流水、落葉等元素，營造出清幽的氛圍，讓游客仿佛置身于日本留學時代的校園中。

景觀要素：

亭比喻人們的精神世界或文化境界、比喻內(nèi)心的寄托和避難所

靜水比喻生命和精神世界也比喻清潔和寧靜

石代表著人們內(nèi)心的頑強和堅韌，生命的頑強。面對生活的挑戰(zhàn)和困難，人們需要有足夠的堅強意志和勇氣，才能夠克服困難，實現(xiàn)自己的夢想和目標。

牡丹被用來比喻“奢華的文學”，因為牡丹花大而艷麗，但沒有香味，被視為虛華的象征

竹堅韌不拔的品質(zhì)： 竹子在風雨中屹立不倒，象征著人們在面對困難和挑戰(zhàn)時的堅強意志和頑強毅力。

清廉高潔的品質(zhì)： 竹子筆直挺拔，沒有絲毫浮華，象征著人們清廉高潔的品格和正直品行。

3.風雨庭

風雨庭以魯迅文學中的社會現(xiàn)實和人生苦難為主題，強調(diào)現(xiàn)實、掙扎和堅韌。這個節(jié)點展示魯迅面對社會現(xiàn)實的覺醒和抗爭，以及他參與社會運動和革命活動的歷程。這個區(qū)域?qū)I造出一個富有張力和張揚的環(huán)境，以獨特的景觀元素和材料，表達魯迅筆下的社會風情和人生沉浮。區(qū)域內(nèi)設置跌水，以表達魯迅文學中的洗禮和洗滌；設置裝置藝術(shù)，以展示魯迅文學中的社會主題和人物形象。運用深色壓抑及局促的空間表達魯迅面對社會現(xiàn)實的覺醒和抗爭。

 景觀要素;

巨石比喻黑暗的社會帶給魯迅先生一種沉重而壓抑的感覺

風道比喻社會風氣和思潮，因為風具有無形而強大的力量，可以影響人們的思想和行為。

臺階比喻人生的進步和發(fā)展

黑暗代表悲觀和絕望、死亡和毀滅

跌水（雨）比喻哀傷和憂郁，也比喻洗滌和凈化

4.思潮庭

思潮庭以魯迅文學中的思想啟迪和知識探索為主題，強調(diào)智慧、思辨和開放。這個節(jié)點展示魯迅思想的發(fā)展和演變，以及他對于知識分子的責任和擔當。設計包括展示魯迅思想的重要著作和論文，以及對自由、民主和人權(quán)的追求和思考。營造出一個富有智慧和啟發(fā)的環(huán)境，以跌瀑、裝置藝術(shù)和置石裝置等元素，展示魯迅文學中的思想深度和學識淵源。鏡子可以反射出周圍的景物，而文學作品可以反映出社會的現(xiàn)實和人們的內(nèi)心世界。

 景觀要素：

瀑：生命的奔騰和活力

鏡面水：自我認知和認識

路：比喻人生的旅程，比喻前進和探索。象征著人們在面對困難和挑戰(zhàn)時的勇氣和決心。

倒影白云：白云被用來比喻作家，因為白云漂浮在天空中，象征著作家在文學世界中的自由和無拘束。

樹影：樹影常常被用來比喻寧靜和舒適

5.永恒庭

以魯迅文學的永恒價值和影響力為主題，強調(diào)傳承、紀念和敬意。這個節(jié)點展示魯迅文化的永恒價值和影響，以及他作品的傳承和影響力。營造出一個莊嚴肅穆的環(huán)境，中央立有一座象征光明和希望的雕塑石。象征著魯迅先生的精神所指引的光明和正義，展示魯迅文學的永恒魅力和時代意義。通過這幾個階段的文學花園景觀設計，參與者將從追溯魯迅的足跡開始，經(jīng)歷光明與希望、思潮的激蕩、黑暗中的覺醒，在靜謐中沉思，最終回望初衷，感受魯迅文學的深刻魅力和人生的升華。

 景觀要素

逐光徑：象征著魯迅先生掙扎前行，追求光明的人生歷程

以魯迅先生句子 “在我們還算是新的嘗試，自然不免幼稚，但恐怕也可以看見它恰如壓在大石下面的植物一般，雖然并不繁榮，它卻在曲曲折折地生長?！睘橐?，形成光明之樹的主干，描寫四季植物的語句組成蜿蜒的枝條。

魯迅先生的文字化作曲折有力的生命之樹，不畏四季更迭，在流逝的時光里堅定不移地向著象征光明與希望的光明石生長。

高墻：象征著魯迅生平中的阻礙和隔閡，展示了他在封閉、黑暗的環(huán)境中艱難求存的歷程。

光明石：希望與解脫

象征著魯迅先生的精神所指引的光明和正義

光明代表著希望和解脫，展示了魯迅先生通過文學創(chuàng)作和社會活動所追求的光明和正義。