世界人居

鳥瞰圖

一、項目背景

生態(tài)背景:山清水秀

贛州市群山環(huán)繞,斷陷盆地貫穿于贛州市,以山地、丘陵為主,眾多的山脈及其余脈,向中部及北部逶迤伸展,形成周高中低、南高北低地勢。
資源背景:溫泉水資源
地下熱水已發(fā)現(xiàn)較大的有3處:一處是平富鄉(xiāng)下寨村暖塘的溫泉,另一處是五指峰鄉(xiāng)熱水村的溫泉,此外,五指峰鄉(xiāng)的雙宵村及其北面的轎子頂山,亦有小股溫泉。

文化背景:陽明文化

王陽明,明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家,陸王心學之集大成者,精通儒家、道家、佛家。王陽明在贛州度過一生最輝煌的4年。贛南這塊土地,使王陽明走上了他“立德、立言、立功”的巔峰。

二、設計說明

項目周邊山林環(huán)繞,風光旖旎,生態(tài)環(huán)境良好,康養(yǎng)優(yōu)居板塊和文旅板塊相互融合,求同存異;產(chǎn)業(yè)串聯(lián),自然過渡,從鬧到靜,從鎮(zhèn)到園。未來打造成安居樂業(yè),旅居結合,贛南山地低密新住區(qū),國際溫泉度假新標桿。
王陽明的一生與南贛息息相關,可以說贛南,是王陽明軍事才華的體現(xiàn)之地,是王陽明治政理念的實踐之地,是王陽明心學成果的形成之地,是王陽明鄉(xiāng)約制度的實施之地,是王陽明書院教育的仁化之地。王陽明提出的心即理,既是物我一體,即身、心、意、知、物是渾然一體的,不可以相互獨立的存在。打造“動人的高品質(zhì)空間”便是設計的本質(zhì),而設計的目的便是服務于消費場景。天沐以此為題,將“物我一體”作為主旨融于設計當中,將人思想升華的過程通過設計和場景得以展現(xiàn)。
天沐以 “心”的八個成長過程為項目打造了一軸、兩帶、五中心,將陽明文化的精髓潤物無聲的體現(xiàn)在不同的主題和不同的場景中。天沐的設計團隊將古人理想棲居之所的七大要素匯聚于項目,一草一木皆凝聚匠心,一山一水皆是文化;天沐的設計團隊認為對陽明文化的體現(xiàn)應該是形而上的,而非是刻意的、具象的。

三、主要技術創(chuàng)新點

1.山地建筑設計,山地建筑設計是一個綜合性的研究課題:一是探索山地建筑研究的宏觀原則, 建立較為合理、可靠的山地建筑觀念;二是結合前人的山地建筑實踐,創(chuàng)造性地歸納山地建筑的特征、模式,提出實踐有指導意義的各項原則。
2.因地制宜原則,與“全球化”趨勢相對的“地域性”建筑逐漸得到人們的普遍關注,因地制宜也是“地域性”概念中最重要的一項內(nèi)容。

四、項目經(jīng)濟技術指標

規(guī)劃指標                面積       單位         備注
規(guī)劃總面積             64934.51      ㎡
總建筑面積             41991.71      ㎡ 
計容面積               41748.16      ㎡
溫泉湯街區(qū)             9400           ㎡
湖心游樂島             4000           ㎡
動感區(qū)                16666.66       ㎡
戶外溫泉區(qū)             20000         ㎡
溫泉酒店區(qū)             9000           ㎡
VIP湯屋區(qū)              2935           ㎡
容積率              0.643           

五、設計感悟

天沐以陽明文化為骨,以“物我一體、知行合一”的理念注重提升客人的場景體驗,所有的設置都服務于場景。結合自然山川,注入鄉(xiāng)土文化,通過每一個場景的巧思和“不刻意”的營造,讓客人在不經(jīng)意間融于山水間,找到人與自然合而為一、人與文化合而為一的奇妙體驗。