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重慶生態(tài)城橋?yàn)彻珗@設(shè)計(jì)
生態(tài)城橋?yàn)彻珗@項(xiàng)目基地位于重慶市主城區(qū)北部,屬于兩江新區(qū)的核心地帶,毗鄰重慶國際博覽中心,距解放碑、江北城城市中心區(qū)距離約15公里;距江北國際機(jī)場12公里;距悅來兩江國際商務(wù)中心區(qū)8公里;項(xiàng)目設(shè)計(jì)范圍在悅來生態(tài)城南部,周圍主要為二類居住用地,總面積約17.32公頃。
成都新力?曦悅
項(xiàng)目位于成都市·青羊區(qū),在三環(huán)路與成都繞城高速之間,屬于金沙板塊。項(xiàng)目西鄰成飛大道,南臨瑞聯(lián)東路,交通便利;周圍成都婦女兒童中心醫(yī)院,成都實(shí)驗(yàn)小學(xué),萬達(dá)廣場,龍道室內(nèi)高爾夫俱樂部等類似教育、醫(yī)療、娛樂配套設(shè)施相對完善,生活氛圍濃厚,項(xiàng)目基地距清水河公園 3.6KM 自然資源優(yōu)越。
魯能山海天淇水灣陸號
魯能山海天淇水灣陸號項(xiàng)目依照打造“高端度假別墅區(qū)”的設(shè)計(jì)基調(diào),融入原有“神龜石”文化,結(jié)合當(dāng)?shù)責(zé)釒вH海的地理特征,將風(fēng)格定位為熱帶濱海風(fēng),設(shè)計(jì)了會所區(qū)和別墅區(qū)因?yàn)轫?xiàng)目中間有一個(gè)世界上獨(dú)一無二的神龜石。于是對原有地景的尊重和“龜文化即長壽文化”的解讀成為會所設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。將功能化整為零,盡量減少建筑的體量并圍繞神龜石周邊進(jìn)行布置,盡量保證對這個(gè)原有地景的尊重并給園林設(shè)計(jì)留出了廣闊的空間。
融創(chuàng)重慶文旅城酒店群
融創(chuàng)重慶文旅城酒店群項(xiàng)目以“渝風(fēng)雅院”為主題概念,形成“江上迎賓(江)、茶香雅院(茶)、望山疊泉(疊)、山水入堂(舟)、峽江露臺(臺)、舞蹈花園(竹)、叢林樂園(山)、藍(lán)色夢境(煙)”的八大主題分區(qū),通過文化元素體系的提煉,來設(shè)計(jì)各個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)。注重塑造功能性的空間和氛圍,利用文化、植物、材料、色彩、燈光等要素體現(xiàn)景觀質(zhì)感,營造景觀之美,表達(dá)酒店文化主題,傳遞一種由景觀帶來的人文愜意之感,為前來度假的人群提供浪漫優(yōu)雅的環(huán)境。
海綿城市生態(tài)游園改造試點(diǎn)工程
海綿城市是指城市能夠像海綿一樣,在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對自然災(zāi)害等方面具有良好的“彈性”,下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水,需要時(shí)將蓄存的水“釋放”并加以利用。從定義可以看出海綿城市就是解決雨水的“量和質(zhì)”問題,做到合理的滲、滯、蓄、凈、用、排。
門頭溝新城濱河森林公園:自然與人文的璀璨明珠
門頭溝新城濱河森林公園,占地 586.68 公頃,投資約 5.45 億元。由新城中心公園和龍口湖森林公園組成,地處重要位置,功能定位獨(dú)特。設(shè)計(jì)以“一軸三線”理念,修復(fù)生態(tài)系統(tǒng),營造自然與人文環(huán)境。 新城中心公園分三部,有十景,功能各異。龍口湖森林公園分三區(qū),有九景,各具特色。 設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)從多方面優(yōu)化方案,克服惡劣現(xiàn)狀,精心規(guī)劃游覽線路等。考察多地,匠心設(shè)計(jì),融入地域文化。華誠博遠(yuǎn)公司實(shí)力雄厚,以高質(zhì)量設(shè)計(jì)和服務(wù)贏得好評。該公園將成為門頭溝區(qū)多功能休閑勝地,集野外游憩、登山健身于一體,為西山增添新的精品公園,快來領(lǐng)略其獨(dú)特魅力。
龍湖融信·天瑯府
龍湖融信·天瑯府設(shè)計(jì)定位于位于浙江省北部蕭山,在充分地分析場地周圍環(huán)境的基礎(chǔ)上,尊重場地現(xiàn)狀,對部分區(qū)域進(jìn)行綠化景觀提升。項(xiàng)目定位品質(zhì)不凡,靈感來源于“鉆石”,代表著精心打造,至臻至純的高品質(zhì)。整個(gè)示范區(qū)以鉆石的語言述說著自己的成長歷程,而設(shè)計(jì)師如同切磨鉆石的匠人,對整個(gè)場地進(jìn)行精心雕飾與打磨。
鳳棲濕地公園概念規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目
對于主題我們進(jìn)行了深層次的剖析,將城鄉(xiāng)之間的關(guān)系拔升到人與自然的關(guān)系,以禪宗對于終極智慧探尋的方式,找到共性的內(nèi)核矛盾,并以逆轉(zhuǎn)資源導(dǎo)向的方式同時(shí)解決城鄉(xiāng)內(nèi)部問題及城鄉(xiāng)外部問題。
東原·上海奉賢·桐南美麓
桐南美麓的案名與仙那度主題的確定,為項(xiàng)目奠定了整體的基調(diào),在設(shè)計(jì)過程中,我們將其貫徹始終。將“麓”形象化處理,運(yùn)用在雕塑上,也運(yùn)用在私家入戶的鐵藝上,讓項(xiàng)目形象深入人心,時(shí)刻展示。在設(shè)計(jì)中,我們分為前場與后場,前場旨在引入人流,接待觀賞,后場則以營造私密感的生活感為主,讓客戶提前感受未來生活的環(huán)境氛圍。
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