世界人居

秦嶺文化在整個中華文明體系中具有發(fā)端和母體地位,它的發(fā)展如同”根”一樣從空間的緯度與時間的經(jīng)度,共同構(gòu)建起中華文化體系.根的體系反應(yīng)了現(xiàn)代生態(tài)景觀的理念,根的宏觀尺度也體現(xiàn)了微觀的綠脈與滋養(yǎng),根內(nèi)部的導(dǎo)管流淌著的是物質(zhì)與能量,生命的誕生和發(fā)展也因此而來.

湖南長沙梅溪湖國際新城二期位于湖南湘江新區(qū)，具體位置在梅溪湖以西、象鼻窩北麓。這個區(qū)域是長株潭沿湘江重點提升軸與長沙跨江綜合發(fā)展帶的交匯區(qū)，同時也是長沙城市副中心和湘江新區(qū)CBD的一部分。梅溪湖國際新城二期的規(guī)劃范圍包括北至紅楓路、西到梔子路、南靠象鼻窩森林公園、東臨西三環(huán)，總用地面積約為13.17平方公里。

中山市南頭鎮(zhèn)水上運動公園項目為當(dāng)?shù)孛磕昱e辦的龍舟賽而設(shè)立的水上運動公園，地方命名為“五人飛艇”龍舟賽水上運動公園， 通過對現(xiàn)有場地的景觀規(guī)劃，使水上運動公園成為城市濱水綠帶上的一個閃亮點，集觀禮、比賽、娛樂與文化休閑為一體的現(xiàn)代濱水公園，塑造現(xiàn)代、簡潔、大氣、美觀的城市景觀。

“季河農(nóng)谷”位于湖北省中部，涵蓋荊門市下轄的東寶區(qū)、掇刀區(qū)、漳河新區(qū)、京山縣、沙洋縣、鐘祥市及屈家?guī)X管理區(qū)，建設(shè)范圍約12000平方公里。本次規(guī)劃范圍為中國農(nóng)谷核心區(qū)，包括屈家?guī)X管理區(qū)、京山縣石龍鎮(zhèn)、太子山林場、虎爪山林場及大口林場，總面積約1000平方公里。以新型城鎮(zhèn)化為背景，以生態(tài)環(huán)境為依托，以屈家?guī)X文化為構(gòu)筑框架，打造以“桃文化”為核心，充分融合五三知青文化，屈家?guī)X陶藝文化和當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗的 “季河新農(nóng)村”社區(qū)。

樂山大佛景區(qū)文化廣場及佛語長廊景觀規(guī)劃設(shè)計，以溯源《彌勒上生經(jīng)》為設(shè)計理念，打造“菩薩六度”主題文化體驗景觀。項目通過創(chuàng)新的設(shè)計手法，將佛教元素與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合，塑造出富有內(nèi)涵的景區(qū)空間。改造后的文化廣場及佛語長廊，既展現(xiàn)了樂山大佛的歷史文化底蘊，又為游客提供了沉浸式的體驗，成為世界級旅游目的地的亮點。這一設(shè)計項目，既體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的傳承，又展示了現(xiàn)代景觀規(guī)劃的前沿理念。

三峽庫區(qū)香溪河流域綜合治理修復(fù)工程（秭歸段）是三峽后期規(guī)劃的一個重要組成部分。2019年，國務(wù)院政府工作報告指出“長江經(jīng)濟帶要加強生態(tài)保護修復(fù)，打造高質(zhì)量發(fā)展經(jīng)濟帶”。宜昌地處長江中上游結(jié)合部，肩負(fù)著確保一江清水東流的重大任務(wù)，是三峽庫壩生態(tài)屏障和長江流域生態(tài)敏感區(qū)。為確保三峽工程長期安全運行和持續(xù)發(fā)揮綜合效益，2011年6月，國務(wù)院批準(zhǔn)了《三峽后續(xù)工作規(guī)劃優(yōu)化完善意見》，提出了“以建設(shè)庫區(qū)生態(tài)屏障區(qū)和消減庫區(qū)面源污染負(fù)荷為重點，采取綜合措施，趙麗解決影響庫區(qū)水質(zhì)及損害移民群眾健康的空去、土壤污染等環(huán)境問題，健全庫區(qū)生態(tài)環(huán)境保護體系”和“保護三峽水庫水質(zhì)、維護庫區(qū)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)”目標(biāo)要求。

在推崇“傳承”價值導(dǎo)向的當(dāng)下，我們回顧場地歷史，重拾文化記憶，挖掘出象征著古代東方禮序的東莞金印。金印存世千年，是當(dāng)年璀璨文化的凝聚成的符號。設(shè)計時以“莞”字為原型，再反思與重構(gòu)中將這種文化符號進行凝聚與升華，并將其融入園林景觀之中，將東方傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相融合，做出屬于當(dāng)?shù)氐摹皷|方設(shè)計”，在傳承的歷史上建立自身的當(dāng)代美學(xué)推導(dǎo)出時代產(chǎn)物的園林。碧桂園·樾府隸屬碧桂園府系精品項目，以北京恭王府為藍本，糅合以故宮為代表的建筑營造技藝，打造3萬平方米京派皇家園林，沿用千年經(jīng)典造園手法，打造出中軸對稱、縱深多進的中式景觀，突出尊禮和融的精神。

楊柳郡是一座地鐵場站之上的“天空之城”，它將學(xué)校和幼兒園，置于社區(qū)的整體環(huán)境中。它讓教學(xué)與游戲散落在每一處角落。在這里，孩子們嬉戲追逐、歡樂探險，用稚嫩的腳步丈量“天空之城”……翩翩駿馬去，自是少年行?；蛟S這是關(guān)于成長最美的注解。

日式庭院是一種以自然為靈感，以簡約為特點的園林設(shè)計風(fēng)格。日式庭院不僅是觀賞的對象，也是修行的場所，體現(xiàn)了日本人對于禪宗哲學(xué)和審美的理解和追求。日式庭院有多種類型，如枯山水、茶庭、池泉回游等，各有其特色和意義。 本項目介紹了楊健生設(shè)計師的作品《楓之庭》，這是一個位于廣州番禺碧桂園別墅區(qū)的日式庭院設(shè)計。該項目以楓樹為主題，營造了一個變化多姿、靜謐深刻、充滿詩意的心靈庭園。項目分為四個部分：入口、中心、側(cè)面和后面，每個部分都有其獨特的景觀元素和寓意。 入口部分采用了石板路和石燈籠，營造出一種古樸而神秘的氛圍，引導(dǎo)人們進入庭院。中心部分是一個小型的池塘，池塘中有一棵楓樹和幾塊石頭，形成了一個微縮的山水畫卷。池塘周圍種植了各種花草樹木，如竹子、松樹、荷花等，增加了色彩和層次感。側(cè)面部分是一個枯山水區(qū)域，用白色沙石鋪地，并用黑色石頭擺放成不同的圖案，象征著海浪、島嶼或者星空等自然景象。后面部分是一個茶屋區(qū)域，用竹子搭建了一個簡易的茶室，并配備了茶具和坐墊，供人們在此品茗閑聊。 《楓之庭》不僅展現(xiàn)了日式庭院設(shè)計的美學(xué)原則和技巧，也傳達了設(shè)計師對于人生之路的思考和感悟。通過觀賞和體驗這個庭園，人們可以感受到自然與心靈的共鳴，并從中獲得平靜與啟發(fā)。