世界人居

設(shè)計(jì)師通過對于建筑元素的提取，建筑外輪廓、建筑外立面、精致細(xì)部的分析；可將所得元素運(yùn)用至景觀設(shè)計(jì)中，如景觀構(gòu)筑物、燈具及坐凳等小品的元素運(yùn)用；從而使建筑與景觀相互融合，相互協(xié)調(diào)。

作品以嶺南傳統(tǒng)建筑的硬山頂和鑊耳山墻為主要形式元素，通過現(xiàn)代構(gòu)成的藝術(shù)手法形成極具藝術(shù)造型語言和嶺南地域特色的標(biāo)志性雕塑，同時以順德“碧江金樓”的色彩意象與特色，運(yùn)用金色體現(xiàn)嶺南傳統(tǒng)村落的人居環(huán)境的改善和村民生活形態(tài)在新時期欣欣向榮的發(fā)展態(tài)勢，形成個體與公眾，歷史與現(xiàn)在的交融與對話。

常州西夏墅浸潤在充盈的陽光下，被包裹在蔥蔥綠意之中，源于對生活、自然無限的熱情和熱愛，本案庭院以現(xiàn)代簡約風(fēng)格為主導(dǎo)，演繹著極簡形態(tài)：自然、純粹、舒適、清新…

茶坪村位于衢江區(qū)南部山區(qū)，與遂昌金竹鄉(xiāng)、舉村、石屏交界，坐落于藥王山腳下仙人谷景區(qū)內(nèi)，距離市區(qū)35公里，村域面積 1.2平方公里，為浙江省歷史文化村落保護(hù)利用村。目前村落內(nèi)保留了大量的夯土建筑，建筑基本保存完好。其中吳鑫全古民宅1處、吳姓古祠堂1處、廢棄學(xué)堂1座、上世紀(jì)60-70年代的土坯房24處。

每一座城市都有自己的文化基因和城市個性。在撫州，我們記得有很美的夢湖；在夢湖，那里留有詩人湯顯祖一生最重要的夢——臨川四夢。時代天境，便是以夢湖起源為背景，融合現(xiàn)代藝術(shù)手法，將“光”、“林”、“影”盡收與這一方夢境之中，開啟時代天境尋夢之旅。 設(shè)計(jì)以純白色為基調(diào)，夢境由此開啟。通過入口的半開敞式展示界面，在設(shè)計(jì)師的精心雕琢下，山川景墻、涌泉水景都與建筑互相映襯，相得益彰。走進(jìn)大門，離開洽談會所，到達(dá)第三重空間——星湖逐影，大片鏡面水景安靜的流淌著，水中的星光、石頭與樹池編織出美麗的夢境。拾光長廊向兩邊延伸、山影格柵高低起伏，引領(lǐng)著尋夢者去探索，穿過水杉林與云朵雕塑，最終到達(dá)最高處——熒光會客廳。四重尋夢之旅到此落下帷幕。

扎賚諾爾區(qū)是滿洲里市的東城片區(qū)，區(qū)域呈不規(guī)則長條狀，總規(guī)劃占地面積為5978hm2，由新區(qū)、老區(qū)、工業(yè)區(qū)組成。因受地形、礦區(qū)等自然條件的限制，扎賚諾爾城區(qū)呈現(xiàn)較為明顯的分散組團(tuán)式結(jié)構(gòu)，在發(fā)展上面臨新區(qū)拓展、舊城更新、工業(yè)提升、生態(tài)修復(fù)等問題。

西咸國際文化教育園為“大西安新中心新軸線”上的重要節(jié)點(diǎn)。在大西安新中心新軸線的宏偉目標(biāo)下，文教園擔(dān)負(fù)著“高尚生活功能區(qū)”的城市建設(shè)發(fā)展使命，從示范國際建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、踐行綠色發(fā)展理念、提升人居環(huán)境品質(zhì)、傳承歷史文化脈絡(luò)等方面予以積極的體現(xiàn)。

君悅濠庭位于四川省彭州市，該項(xiàng)目占地68000㎡，秉承藝術(shù)化的生活方式，國際化的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，借鑒國際化的人居產(chǎn)品理念，最大限度地融入場地內(nèi)外的景觀資源，以典雅的現(xiàn)代中式風(fēng)格組織空間，詮釋人與自然的和諧共生的理念。

長春·夢吉林項(xiàng)目地處長春市雙陽區(qū)，西臨凈月經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，項(xiàng)目總規(guī)劃用地面積約4280畝，核心景區(qū)約1100畝。項(xiàng)目是基于吉林省自然勝景、歷史進(jìn)程和文化格局， 順應(yīng)時代發(fā)展的大型文旅IP。通過秀、文、娛、售、食、居六大業(yè)態(tài)，打造多維度文化體驗(yàn)，集中展示吉林省的自然之美、民族之美和文化之美，打造吉林省文化新地標(biāo)， 立足吉林省向世界開啟東北亞文明之光！